Střetnutí o budoucnost světa - Globální a Lokální | Josef Staněk Dokumentace (7 část)

Srdečně vás zdravíme tady z Centra inovace republiky v Brně a já jsem moc rád, že se po pár měsících zase potkáváme u takových setkání. a možná bych řekl spíš dokumentárních rozhovorů s panem doktorem Staňkem. Dobrý den. >> Dobrý den. >> Vy jste byl 50 let u včelm >> a až vlastně, jak říkáte, heslo jde o všechno, tak jste vystoupil z vaší komfortnější zóny a začal jste promlouvat i ke společenským tématům. Musím teda prozradit tady na kameru i lidem, kteří dorazili dneska sem přímo do vysílání, že potom, když jsme jeli třeba spolu autem a říkáte mi, jaké osudové situace a setkání vám přinesly některé informace, o kterých dnes hovoříte, tak myslím, že taky to je důležitá součást vašeho příběhu, ale to možná někdy jindy. Eh, my jsme si říkali, že bysme, že se vás zeptám na eh globalismus versus lokální. Globální versus lokální. Já myslím, že třeba eh bratři Baťové hodně uplatňovali ty principy lokalizace, lokální výroby. Udělej si sám šikovné ručičky, exportuj potom eh výrobky, ať už to bylo dokonce obživa pro svoje dělníky nebo výrobky. To dávám čistě jako příklad, protože jsem teďka do toho příběhu ponořen, ale jak vy vidíte to centralizující se, to globální versus místní sítě, místní spotřeba, místní výroba, místní uvažování, lokální? >> No, je to střetnutí o eh budoucnost světa a v podstatě válka genů. Eh, to vůbec není nikde zmíněno a nikde nic neotisknou. v podstatě probíhá válka genům. E a to to je v tom, eh, ten globalismus je ve dvou formách. podle mě v té formě buď eh všechno pod jedno centrum eh s určitým určitou vyvolenou vrstvou polobohů a jim sloužících eh za eh tělesné požitky neboli za peníze určitou vrstvu eh parazitů a ostatní DAV eh utlučen na naprosto nemysící masu, neboli vymazání činnosti ducha. Protože já se domnívám, že vidím člověka ve třech rovinách. Jednak v tělesné rovině je zvíře, pak je v té rovině duševní, to jsou energie eh řekněme společenské a eh ty e kulturní a eh a tak po obecně vlastně eh energie éteru. Eh, ty to je veškeré myšlení probíhá vlastně eh, v éteru, eh, v v rovině éteru. Proto se zatajuje. Proto je eh jaksi o tom není řeč. >> Co je vysílatelné v éteru? Co je mimo éter. Mimochodem, je to takovej ten mediální žargon. Mimochodem, já vím, že to myslíte éter, ale takhle to je fyzikální konstanta, že? Eh, eh, nebo a Abdrušin říká jemnohmotnost a tam probíhá veškerý myšlení, je elektrický povahy a veškerý vyzařování lidí. Podíváte se a můžete ten citlivej eh jako registruje a eh ty druhý eh je okamžitě sympatickej, nesympatickej, eh jaký má myšlení? E nejlepší je to poznat na zvířatech. Eh, eh, to, co já jsem jako zverolékař viděl, eh, proto každej pes eh se usilovně snaží dostat k člověku, kterej jde okolo a vrazit mu eh čumák přímo do eh fluidu od uší, to je 1 cm kolem těla. A to každej musel zažít. A přestože psi mají tak dobrej jaksi čich, že vyhledávají mrtvý 5 m pod zemí, tak eh když vás potká, tak jde vrazit eh čumák na ten fluid od duší, jak říká Břetislav Kavka. A proč? Protože jakmile tam dá čumák nasje, tak normálně odečte myšlenky toho člověka i jeho vibrace. My jsme tomhle >> každý pes. >> My jsme o tomhle hovořili i v jednom povídání. Myslím, že to bylo první nebo druhé povídání tady, co jsme spolu natočili. Když jste ale hovořil, že to je vlastně spor našich genů, než to je fakt, že se tady hodně, když řeknu takovej jako racionální příklad, tak dneska pomalu, aby slovanství jsme se měli stydět, nebo to bylo polosprosté slovo. Eh jo, jako snaží se každý z nás někam zařadit. Ten fandí tomu, ten fandí tamu. Ale jak jste to myslel jako soubor genů? >> Eh, souboj genů, protože e jaksi ti eh polobohové chtějí vytěsnit eh a zbavit budoucnosti všechny ty, který mají otevřenej ten gén prokladení otázek. To je s vyšší inteligencí nebo eh se s vysokým stupněm abstrakce. To je speciální gén a kterj je u různejch národů různě otevřen. A eh u Čechů je to asi 10 % lidí. Eh u Francouzů 20 % lidí, jo. Eh u eh Židů 60 %. Proto když srovnáte všechny ty vynálezce a vědce a tak dál, tak ten poměr Židů a v nich je velmi vysokej a přičít ti, jak si jasnovici to přičítají, požehnání Božímu a a tak dál. Jenže to nemají pouze ty Židi pouze ve vysokém množství. A ten gen je totiž má ho naprosto každej člověk, ale neaktivní. A eh úsilím duchovním je možné ho zaktivnit eh tou epigenetickou epigenetickým tlakem. A ten jep ten gén umožňuje totiž eh nebo nutí toho nositele, aby dával otázky, když se něco děje, proč se to děje? A eh když se podíváte na lidi, který kolem sebe a tak je vůbec nenapadné, že by jako naděje, který jsou kolem nich, se dějí, tak aby eh jaksi eh se zeptali, proč se tak děje a tím by pronikali do pozadí, do té jemnohomotnosti, neboli do toho éteru. neboli do toho dění těch neviditelných jemných energií, eh kde už Mendělijev uvedl první prvek eh Newtonium eh milionkrát menší než atom vodíku a ten vyplňuje hmotu a v tom se dějí všechny společenské věci. Čili ten člověk má tu vrstvu duše a eh toho vzájemného kontaktu. a myšlení a tak dál. Ale to není konečná vrstva. Člověk má ještě vrstvu ducha. To je eh h pohled na všechny věci, který se dějí z hlediska věčnosti. A to jsou duchovní pravdy takzvaně zjevené. Čili jen ten člověk, kterej má v sobě tu duchovní jiskru, může nakmitat ten gen postavení otázek. A protože když postaví otázku, tak tak aby si mohl odpovědět uvnitř, tak musí mít určitou eh vysokou míru abstrakce v myšlení. V teda koeficient inteligence se dělí na schopnost na paměť eh a schopnost abstrakce a eh schopnost koncentrace. To je z toho se skládá koeficient inteligence. A ta schopnost abstrakce je pěstována dvěma druhma eh lidského vědění. První druh je matematika a druhej druh je náboženství. Proto e tím určití ovládají se snaží ovládnout tu e tu úroveň náboženství, aby ji vyložili ve svůj prospěch. Proto všechno náboženství podle mě jsou založena na úsilí člověka o poznání nekonečnosti. Dokonalé poznání nekonečnosti vůbec není možné, protože eh konečným rozumem není možný pochopit nekonečnost. E v matematice se to vyjadřuje. Jakékoliv číslo v poměru k nekonečnosti je nula. nemůžete udělat. Čili eh v tomto směru jsou všechna náboženství založená na eh otevření mysli a toho širšího vnímání vědomí vůči neviditelným energiím neboli bytostem eterickým v tom v tom prostředním pásmu. A ty sdělují a proto to mají každé náboženství. nějakou část nekonečna zachytává dobře a jiné je deformované. Eh, dá se říct jen některý je lepší, některý se je bližší, některý je vzdálenější. Proto a priori eh jakákoliv náboženská válka je zločin proti věčnosti. A já osobně respektuju jakýkoliv názor toho druhého a jakékoliv náboženství a vážím si ho, protože proto to náboženství existuje, protože reflektovalo určitým způsobem eh nekonečnost, ale ono to reflektovalo konečností. A teď eh ti hlavní vůdcové nebo zakladateli toho náboženského směru byly osobnosti nesmírně otevřené s obrovským stupněm abstrakce, ale to není možný sdělit obyčejnému člověku, protože to je jako kdybyste poslali eh profesora vyšší matematiky nebo teorie relativity. vykládat něco dlaždičům nebo zedníkům, kteří jsou na to, tak oni budou chvíli poslouchat z povinnosti a pak řeknou, co na co ten hlupák tady blábolí, nepostaví ani cihlu, jednu cihlu rovně na druhou a nám bude tady něco vykládat vo jakejchsi těch. Čili to je otázka úrovně schopnosti abstrakce a aby ty eh eh aby ty duchovní pravdy to z toho nejvyššího patra, to jsou zákony věčnosti, na nichž je založeno vlastně lidstvo, aby byly pochopitelný, tak musí bejt zjednodušeny někým do pohádek, pověstí, legend. e v podstatě eh to, co je obyčejný člověk schopen pochopit. A obyčejný člověk eh pochopil, že nejvíc pravdy eh v našich třeba v naší televizi eh je v v pohádkách. Jo. A eh >> tam spousta pravdy i spousta zaklínadel. >> Ano. No to a ty zaklínadla to jsou to je to působení, ale správný působení. Jo, čili e když eh eh teď jde o to v tom globalismu zvrhlým jde o to, aby eh lidem byla vymazána pomocí eh degenerovaného školství a degenerované veřejné eh veřejné kultury. Eh, podívejte se, v současné veřejné kultury nejde o nic jiného, než vo sex a peníze. Stačí se podívat na naše programy. To je jedna obrovská úbohost. Nic. Eh, proto to pardon, že vám do toho skáču. Já vím, jak to myslíte. A mimochodem tady o tom vlastně jsme taky věnovali jedno povídání a jsem moc rád, že to takhle jako najednou e zasazujem i do toho světa globalismu. by jsem dneska měl vyjádřit vlastně eh jako novodobé náboženství nebo ten kult, kterej uctí západní svět, tak je to vlastně materialismus, je to spotřeba, jsou to značky, každej se něčím označkuje, je to v podstatě něco, co nazývá oficiálně americká věda soft power, takovej marketing spojenej se sociologií a psychologií. Není to todle právě ten kult západní společnosti, kterj >> je je to je uctívání potřeb těla. E, protože eh tady ten materialismus vlastně bere člověka jako živočicha. On ho tam chce dostat a část lidí tam pořád nezapadá a mají všelijaký myšlenky vedle, který se nehodí a proto je třeba ty myšlenky vypudit. A eh to k tomu slouží eh ta válka genů. To znamená, eh, aby ti, co mají načnutej ten gén těch otázek, eh, se dostali do rodiny nebo do žádné rodiny, aby ten začátek byl vyhašen. >> Tím narážíte na to, aby že teďka jak se přátelé staví proti přátelům, rodina proti rodině, muž proti ženě. >> Ano, >> problémy feminismu teďka ve Spojených státech. Na tole narážíte vlastně rozpas tradice, což je >> totální rozpad tradice e a a rodiny, kterej je pozorovat a kterej je preferovanej eh bydlení sólo. A prefer spočívá v tom, že eh ten, jak se dřív říkalo, rodina na základ i základ demokracie, protože to spočívá eh v eh muž a žena ze své podstaty eh přes svoje tělo a hormony vnímá svět jinak a výměnou eh zkušeností nebo pohledů při správném uspořádání se oba dva posunujou směrem nahoru. To pozoruje dítě a pozná podstatu dialogu. E pozná podstatu světa, že je duální, to znamená plus mínus, eh, akce, reakce a e tak. A eh tím se mu začíná otvírat ten eh ten gen eh pro kladení otázek. jakmile dospěje, tak to v něm dozraje a eh začne pozorovat svět a eh proč ten dělá to a nebo ono. A vždyť je eh když se podíváte eh eh proč eh politici nebo vědci vědci dělají to, co čemu nemůžou sami věřit? V současnosti, protože on by nedostal grant a pohybuje se ve vynikajícím prostředí s velkými těmi, tak on bude říkat cokoliv, co mu naznačí. Představte si vědce, kterj vykládá o našem světě a o vesmíru, že eh vznikl velkým třeskem. A ten velký třesk 13,8 miliardami roků, obecná vědenská teorie, ten velký třesk třesknul proto, jak říká Jiří Grigar v těch okno vesmíru do kořán. Mimo mimochodem ale velmi poučnej program. A on tehdy jako toto, že se singularitě zachtělo třesknout. Jako nikdo neřekne, co je to singularitu. A proč se zachtělo singularitě třesknout a vzniknul vesmír? To je a neustále to slyšíte, ale nikdo nepoloží otázku jako jak je to možný nebo co by jako toto. Eh, protože normálního člověka by muselo napadnout, že možná existuje nebo zcela určitě existuje existuje příčinnost světa, příčina následek, že musí existovat nějakej rozměr reality. který, který to způsobil, jenom ho nevidíme. Neboli to je důkaz existence Boha, to se mu říká Bůh, neboli podstata světa. A ani ho nemůžeme pojmenovat a to a nemá nevíme o něm vůbec nic. A teď dál podívejte se dál na normálně takzvaný vědeckj výklad. Když teda vznikly ty planety sami od sebe, jo, a ty slunce a ty miliardy, tak eh tam mrtvý atomy si řekli, eh nudíme se a složíme se do buňky. sami o sebe. Viděl někdy něco někdo, že by se samo složilo z jednoduchýho do toho matem, kdyby na to vzali matematiku, tak matematika to vypočítala podle zákonů pravděpodobnosti, že by vznikla buňka v z mrtvý hmoty eh takže e řekla eh, že je to po takto náhod Náhoda je 1: jni a za to by se muselo napsat tolik nul, že by se popsala celá zeměkoule. Jo, to je hraničí s nekonečném. Nejen to. Představte si, že vývojová teorie ve školách vyučuje, že ty buňky v tom pramořím, já jsem se učil Lepešinská, jak konstruovala Nezmary a Opalinova teorie a tak dál. Jo, všecko to dneška v jakési formě pouze ta jména stalinská vymizela. Eh, to se furt vyučuje. Ty buňky se namnožily v tom mrtvým moři a řekli si, je to nuda. Sestvíme se ve velké živočíchy a sestavíme se v to. A když já jako vobyčejný člověk jsem vylezl a rozhlížel se uprostřed včel a uprostřed eh tráv a uprostřed lesa, tak vidím, jak dokonalý zákony to regulují a jak dokonale všechno funguje. A to o tom mně věda říká, že se to sestavilo samo. Všichni to poslouchají. a mlí. Já tolto už vykládám 30 let na setkání Joginu tady toto otázku, ale neslyšeli jste jakýhokoliv vědce a ne nikdo neřekne mládeži, podívejte se kolem, jak všechno se eh pohybuje. A teď jenom k jediné eh e jedinej gen, jediná DNA, kde je započítaná celá minulost, eh dneska vypočítají znalezené kosti, eh, úplně všechno. A to samozřejmě nemůže bejt v té hmotě. Ta hmota je navázaná na energii, která v tom sídlila a a eh oni navázáním na toho génu, rozluštěním tím vyšším způsobem myšlení doběhne celá celý dějiny eh jakýhokoliv toho člověka dneska eh 20 a 50 000 let starýho. A eh v podstatě to zase je zamlčený proto, protože u normálního člověka slyší každej, kdo trochu čte nebo se podívá na internet, tak vidí, jak zánik tý a tý civilizace a ta civilizace před 10 5 000 rokky a 10 000 lety a tak dál. Nikdo kromě toho Barty eh jaksi nepoložil otázku, proč ty civilizace zmizely, když se vynořily a pak zmizely. A tady je údajně 300 000 let člověk a vystřídaných civilizací a všechny zmizely. A ten Baharta vypočítal těch šest znaků, které předcházejí pádu jakého jakékoliv civilizace. Všechny v současné době pasují na Evropskou unii a na současnej západní systém kompletně. A eh nikdo to ne jakmile se stal, já nevím, myslím tím eh senátorem, tak najednou vidím, že tón jeho článku se zcela změnil a eh takhle jaksi to funguje eh obecně eh čtu každej ten článek a eh sleduju i ty myšlenky. Eh, zatím to je ta záležitost, schopnost člověka transcendentní. Eh, to znamená každej má schopnost nahlídnout, ale v nepatrné míře. Já jsem se setkal s náhodou s člověkem před 30 lety Karel Kožišek, kterej byl absolutní fenomén. >> To j vyprávěl i v rámci svýho příběhu. Absolutně. >> Ano. Ano. Tak tak já jsem se k tomu dostal. Já vím, >> já bych to vůbec nevěděl, protože vědecky vychován a řízen. >> Kdybyste tady si pustili případně po skončení tohodle videa předchozí rozhovory nebo dokumentaci s panem doktorem Josefem Staňkem, tak tam vlastně celej ten příběh i setkání a vašeho objevování popisujete, ale já jsem vás teď >> no celej ne >> no část kdy vyprávíte různé zkušenosti a přátelství a tak. >> Ale co chci říct vlastně trošku navázat na to, o čem hovoříte. Dneska sledujeme, že všechno se řeší digitálně, technicky, technokraticky. Můžeme to nazvat prostě dobou technologickou, ale taky technokratickou, kdy ty technologie jsou spásné. Já na druhou stranu vidím a je tady plno i velmi zajímavých inspirativních příběhů, že ty nejzajímavější technologie jsou v podstatě kopií přírody nebo jsou inspirované přírodou, tím pádem slouží člověku. ty jiné věci, které jsou umělé, které jsou technokratické, ale ohýbají tu přírodu tak či onak, já nevím, dřivdlicový plyn, těch příkladů by byla celá řada, e, tak jsou vlastně zhoubné, jak to vidíte. Eh, máme tady přesně ta globalismus a technokraticky řízená společnost, což mimochodem tady jsou ty miliardáři v Americe, který to vysvětlujou, že to je úžasný. V podstatě už nepoužijí slovo fašismus, ale říkají centrální řízení a a jedno to je ta cesta, to je ten >> centrální ovládání. >> No no no. Teď mi vypadlo jméno, ale jsou to >> určitě se tady k tomu vrátíme i v dalšímí a na druhou stranu jsou tady lidé, kteří pohlížejí na přírodu přes duchovní zákony, sledují včely. Eh, třeba i já nevím, Rudolf Steiner vlastně napsal knížku, že jo, inspirace z čel a organizace společnosti. To znamená vlastně to je eh, jako prostor zcela ne. Toudhle cestou jsme se podle mě ještě pořádně nevydali a jo. To znamená soutěžíme od technologie, ale abysme čerpali skutečnou inspiraci z přírody. Jak to vidíte vy? >> To v podstatě eh říkáte názor GTA. GT říkal, že všechny názory, e, všechny pravdy a všechno, eh, co člověk potřebuje k tomu, aby udělal ráj na zemi, je obsaženo v přírodních procesech a zákonech a že se stačí dokonale naučit fungování přírody v tom makroměřitku i v tom i v té buňce. A eh bude v podstatě je možné na tom vybudovat ráj, zbavit všech nemocí atd. A eh čili eh je to analogie a eh když jsem to jako přečetl nebo se toho dotknul, tak jsem si začal všímat a zjistil jsem, že vůbec nikam nepotřebuju jezdit, vůbec nikam nepotřebuju nic číst. Oni si všichni myslí kdo ví, jak jsem sečtělej. Já jsem eh po roce 2000 skoro žádnou knížku nečet. Eh, a z přírody z pozorování odcítíte všechny zákony a pravidla, který jsou a který jsou objektivní. A ti zvrhlí lidé se snaží ty objektivní přizpůsobit ve svej prospěch, zlomit a eh postavit jako eh zoperovat do tý umělý inteligence a do všech těch počítačů. už deformovaně, tak aby sloužili jim. Takže to jste měl pravdu jako ty přírodní zákony. Eh, jako my potřebujeme se otočit mysl vůbec ne. Podívejte se, co lidi cestujou po světě a když procestujou celej svět, přijdou a neví vůbec nic >> a zjistí, že největší poklad ma je v podstatě doma. No, že nejlíp je v Česku, protože tady je jiná atmosféra než jinde a oni jsou zrozený do určité vibrace a tudíž všude jinde se cítí cizí, nerozumí ani těm jiným myšlením, ale udělají si tam foto a říkají známejm, jak byli v Ruanda, u Rundy a támhle na Jamajce a a kde se na Bornéu u Lidojed eh vyfocenej a tak. A když se eh dostanete do debaty s tím člověkem, tak ten o nějakých eh mezilidskejch pravidlech, energiích pravidlech a energiích mezi člověkem a přírodou nemá ponětí vůbec. A eh právě proto, jaksi si myslím, že eh eh ta to je ta deformace eh jak jste říkal, globalismu, na jedno centrum eh ty různé kasty, neboli eh nejvyšší kasta, střední kasta sloužících, kvalifikovaně sloužících a pak otroci, který nesmí myslet. A pak je druhá jaksi verze, která globalizace, ke které dojde, eh, doufám, nebo, eh, určitě a to je eh že každá ta oblast, každej národ si svobodně a samovolně vyvíjí svojí vlastní atmosféru, své vlastní přístupy a rozvíjí své vlastní osobnosti. A takto to bude po celém světě. Pro a eh bude to jak s těma náboženstvíma, že oni budou zachycovat eh určité eh určité správné věci z eh z věčnosti nebo eh z principu stvoření. A eh tím vznikne ten celkový obraz výměnou těch názorů a zkušeností atd. A eh tím se může posunout jak jednotlivec, >> tak ten národ dopředu, >> protože to je smysl jeho bytí, smysl jednoho každýho z nás, proč tady existujem, je poznání aspoň části, aspoň útržku věčnosti, eh, nebo eh nadčasovosti. E a to poznání rozumový nemizí, nýbrž je zapsáno v duši. Doporučuji přečíst Řetislava Kavku, kterj jsem četl před těmi 50 roky. eh základy nové experimentální psychologie to patřičně utajili, že jeden každý ve stup čtvrtém stupni hypnózy vypoví všechny své minulé životy. Není, že to je nějaká teorie nebo povídání nebo to. A oni to samozřejmě kontrolovali. Oni to kontrolovali, že říká, že byl na Islandu tím a tím a stalo se to a to umřel v tolika letech a jmenoval se nějakej ten Olafson nebo něco takovýho. Šli, vyhledali ten hrob přímo na eh na místě, tak jak jim popsal. Je fakt, že jsou o tomhle některé dokumenty, dokonce i mainstreamové filmy, který vyprávěj podobné příběhy. Ale já ještě >> deformovaně, no. >> No, >> ale chci todle velmi zajímavý a taky mám pocit vždycky zároveň odkazu, myslím, že na nějakejch minimálně šest našich povídání, který předcházelo tomu dnešnímu setkání, ale jak jste zmínil toho GTho, tak jednak chci poděkovat, že jsem dostal od jednoho z diváků takovou tlustou knihu vlastně pobyt GTho eh v Čechách nebo v českých zemích. A on taky říkal takové slavné heslo: "Láska nevládne, láska tvoří." Tak to myslím, že dost odlišuje to, jak je pojatá dneska veřejnej prostor a politika. Ale chtěl bych zintenzivnit ještě ten dotaz inspirace k přírodě. My vidíme, že dneska finanční mechanismy, investiční fondy, podnikatelé se snaží vlastně utrhnout z přírody maximum, vytěžit půdu, více, více zklidit, více pohnojit, více zklidit a tak dále. Ale těch příběhů by bylo obrovské zas množství. Na druhou stranu má by mohlo být to naslouchání přírodě. A teď je v systémech řízení, v principech vlastně i v průmyslovejch věcech, protože to to je i racionální povětí, protože z té přírody můžou vznikat úplně nové technologie. >> No a třetí je samozřejmě i ta kultura. To s tím jako souvisí zřejmě na prvním místě. Jak to vidíte vy? Protože todle si myslím, že je naprosto rozdílný pohled na jako paradigma vývoje globalismu nebo vůbec světa. >> Tak je je úplně eh dvě paradigmata, o které teď běží. A eh samozřejmě v v různých zemích jsou různě eh silná jedno nebo druhý paradigma. A eh teď eh protože já jsem věřící v prozřetelnost a v dokonalost a já jsem se přesvědčil, že existuje absolutní spravedlnost. Takže když eh eh když svět dospěje do stádia tady soubojů těch velkejch eh velkejch těch diametrálně duchovně rozdílnejch eh přístupů. To je přístup kast a přístup eh každej člověk e se rozvíjet k poznání a každej národ. Tak v případě, kdyby ten druhej se dostal do defenzívy celosvětově, tak nastupuje z z té věčnosti eh zásah a věčnost zasahuje skrze živly. Živli jsou ruce stvořitelé k zásahu. Nikoliv dědeček, že by přiletěl nebo nějakej takovej, nýbrž živli. A živly tlačí na to, aby eh ničil eh ničil tělo neboli vitalitu toho člověka. A všimněte si, že tlak negativních činitelů, elektrosmogu všech jedů v potravě, všech jedů ve vzduchu se neustále zvyšuje a tím se zvyšuje nemocnost při veškerém boji eh medicíny a hygieny a atd. >> Abych předal jedy v médiích, >> no >> jedy a lži našich pak představitelů. eh rozklad důště, která kterej podlamuje vitalitu a eh to povede by normálně vedlo k tomu jako v kvasících eh burčáku, že prostě přemnožení vytvoří tolik jedů a to se podíváme na to zatížení a tolik negativních činitelů, že eh v podstatě ty kvasinky, který to dělí, vymřou. A zrovna tak ty lidé a jediná eh možnost přežijí ti, kteří mají duchovní jiskru. A ta duchovní jiskra s těma otázkama, proč se to děje, jim pomůže otevřít cesty k energiím těla, čili budou přežívat ti duchovní a duchovní směry a vymizí všechno eh všechno ostatní. Takže eh když teda řekněme jsou činitelé, který říkají, že eh naši budoucnost vytvoří děti z toho zástupu, co chodí eh na Park Pride LBGT, tak se podívejte a vemte si je jednoho jako otce a matky a je jasný, kdo to říká. Eh, ten a k čemu to k čemu to jaksi vede? A čili ty děti e nebo respektive ten tlak nepříznivých činitelů v současnosti je obrovskej přes veškeré vědecké poznání. A kdo nebude mít podporu z duše, z ducha, aby duch podpořil duši, tak to nemůže ustát. Čili vymřou. A teď se podívejte na to, jak vymírají eh některé národy, rodiny, rody, atd. To je důsledek toho jaksi toho vývoje. Já možná to spojím teďka ještě to, o čem hovoříte, >> s tím, že když jsme tady začali globalismem, změnili jsme materialismus, zmiňujeme přírodu versus technokracii, eh duchovní svět versus materiální prostě hodnoty, eh tak se nabízí otázka a myslím si, že v jednom rozhovoru, co jsme spolu vedli těch dokumentárních, jsem se taky na to ptal a to je jenom těch pár měsíců, co jsme se neviděli, tak vidíme, že vlastně Vě ten globální materialistickej svět má jeden lék a to je investovat do zbraní. A nemám na to přesná data, ale když řeknu, že v roce 2026 má lidstvo napří celou planetou, Japonsko, Čína, Rusko, Evropská unie, Spojené státy, největší investice eh do obrannejch i útočnejch mechanismů, včetně zbrojení ve vesmíru, že v takovýhle situaci lidstvo zřejmě nikdy nebylo, že tolik peněz jde do války, >> do zbraní a >> a to jenom těch pár měsíců zpátky, ať budu konkrétní. Národ se hádá vo eh prezidenta s premiérem Ankara, pak si to rozkliknete a jsou tam desítky miliard euro, který proudí do války, eh do zbrojení. Tak e jak to vidíte? je to, co je ten lék, když todle je lék, toto je lék technokratický, globalistický na udržení vlastně status quo, tak co je tou druhou pilulkou? >> No, e, >> von Satner tady v Brně vyrůstající říkala: "Ozbrojte se." Ne, ne, to eh takhle eh to zbrojení v podstatě ani ti, co zbrojí, nemyslí vážně, že by se to použilo. To musí bejt k zaměstnání lid. Eh, manchaft musí bejt zaměstnán, protože eh eh je pravidlo, že lidi a včely musí mít pořád práci, jinak je eh průser. Čili oni musí vymyslet něco, nějakou práci, kdyby jako toto a vymyslí tudiž nebezpečí. A teď všichni už na vás útočí ufoi nebo nebo Rusové chtějí jaksi, jak mě říkal jeden člen ODS, že chtějí jako nás přepadnout a obsadit Břeslav, aby tam těžili naftu. Eh, tak e to prostě oni to musí vymyslet a eh jenže to je riziko eh, že eh že když se nahromadí ty zbraně, tak začnou jiný rejpat, třeba nějaký foldýni, že teda to leží ladem a že teda tydle zbraně zázračný eh rozhodně přinesou jou něco dalšího a jsou schopný eh to rozpoutat válku. A to jak říkáte to o tom zbrojení, tak v dějinách najdete pravidlo, že hospodářskej zázrak zaznamenaly zásadně státy, který dávaly méně než 1% na zbrojení. A to bylo Německo po válce až nesměly a Japonsko. A jakýkoliv procenta na zbrojení je vlastně vzít eh peníze a vyhodit to do kanálu a prostředky i řekněme e ty to je prostě eh ty veškerý zbraně jsou za 10, za 20 let a tak dál k ničemu. >> Ale naplní se. Vemte si zaměnat lidi, ale oni zaměstnávají nejenom tou výrobou, která vědí. Oni přechází z výroby, třeba dejme konkrétní příklad, automobilovej průmysl na zbrojařskej a nebo dokonce staví nové závody, které pak mají sloužit. Ty sklady se naplní. Vypr. Jinými slovy ta otázka rozšířená, čím jiným tím pádem zaměstnat lidi. Jako já bych tu odpověď jako měl, ale chci znát váš názor, že jako zaměstnat lidi. Za první já si myslím, eh za první obnovit venkov, to znamená biologické eh obospodařování krajiny a půdy. Tam se zaměstná obrovskej početchaft. Podívejte se do lesů, jaké je tam Devěnkov. Jo, já si pamatuju, jak jsem s dědou chodil eh do lesa a všechny nemocný stromy děda vždycky prohlídl, jsme je podřízli, odstranili a lesy byly čistý. Tam, když přišel, dýchalo to úplně něco jinak. Hub a borůvek. Mládí, já mám jako borůvkovej ráj. Teď jdete do lesa a uvidíte tam eh buď to spáleniště, že to tam nějakej deklasa a hodí cigaretu nebo do vývodku to spadne. A eh a prostě hrůza děz a eh čili to je jeden směr zaměstnání lidí. Druhej směr zaměstnání eh toho lidí, který se uvolní, jsou eh matky s dětma zásadně doma. Eh, v podstatě eh žena se má starat o potomstvo. Proto tak rostou ti islámci. Tam žena nikdy nejde pracovat a ten muž je se a muž to musí při této produktivitě, když produktivita práce vzrostla proti první republice, já nevím, 10krát a za první republiky zaměstnanej člověk eh uživil eh ženu s dětma a teď neuživí ani sebe pomalu, tak eh se někde to ztrácí. Takže to je ten druhý směr. druhej a třetí je eh vzdělávací vzdělání a takové ty eh eh zájmový skupiny a rozvoj osobnostní, to znamená koníčky toho typu poznání svého okolí, kluby a podobně a nikoliv eh tak, že eh lítají po světě a neví, co je doma za rohem. Čili a to lítání po světě končí, protože končí energetická energetickj zdroj po po tom takzvaným cestování, která já jsem neviděl nějakýho moudrýho zcestovatelce, to je v výjimka, eh že jde a opravdu eh zajímavé věci z té země eh řekne. Když přijede odněku a já se zeptám, cos tam viděl, tak se dovím takový plytký tlachy, jako že tam mají něco z lev levnýho nebo, že tam mají špatný silnice nebo eh špatný služby nebo eh děz. Stačí se zeptat těch, co byli v zahraničí a cos tam viděl zajímavého, co tě obohatilo. >> Jestli budeme mít dneska čas po dotočení tohodle videa, tak to a budete mít i chuť tady, tak to bych možná pár otázek takhle cestovatelských na vás měl, ale to teď polknu, nechám to úplně stranu, možná do samostatnýho povídání a zeptám se úplně poslední otázku, která je tady častá. Jednak se velmi intenzivně zabýváme právě tím zdrojem, co bylo před československý odboj, vznik republiky. Plno věcí vůbec ne