Revoluce nebo Reformace a vzdělání 🇨🇿 ZPRÁVY IR Masaryk kritizoval liberalismus

Přátelé, krásné léto všem.

Zdravím vás tady ve zprávách na inovaci republiky. Zdravím všechny pravidelné diváky. Zdravím i pravidelné předplatitele novin.

Musím říci, že jsem si odskočil čistě zase opět z takových těch pyžamových dnů, jak tomu říkám, protože vždycky skoro týden člověk je u počítače a vznikají noviny. To je konkrétně teďka letní dvojčíslo, kde se vrátíme k myšlenkám Tomáše Garika Masarika, ale z trochu jiného pohledu. Protože když se řekne demokracie, tak si každý myslí, že je ten správný demokrat.

Někteří si k tomu dokonce vytvoří svůj štít a velmi tvrdými postoji zastávají vlastně nedemokratickým postupem nedemokratické myšlenky. A člověk, když se trochu začte, zapřemýšlí do toho díla TGM, tak zjistí, že jeho pojetí demokracie bylo tak trochu jiné, než se nám dnes vlastně prezentuje. Dokonce bych řekl, že některé jeho myšlenky se úplně záměrně vytěsňují.

Nechci teďka tady budit příliš velké vášně, příliš velké emoce a konspirace a nevím co všechno, ale po vyslechnutí teďka velmi důležitých souvislostí jsem si v tom skoro až jistý.

No a my tedy v tom letním dvojčísle se budeme věnovat mnoha zajímavým tématům, včetně toho, že tam bude zhruba čtyři pět stránek věnovaných Tomáši Gariku Masarikovi a jaké vidíme rozdíly mezi liberalistickým pojetím demokracie, který Masaryk velmi kritizoval, a humanistickým pojetím demokracie, humanismem a demokracií.

No a my jsme teďka vlastně v rámci natáčecího dne, který probíhá od 8:00 ráno až do 9 hodin večer v pražském studiu. Řada setkání, řada aktivit mimo kamery, ale taky setkání samozřejmě se zajímavými osobnostmi.

No a teď tady vedle mě těsně po dotočení videa sedí paní doktorka Marie Neudorflová. Dobrý den ještě jednou.

My jsme teďka dotočili video, ale kdybych — vy jste přinesla i celou řadu knih — tak ještě než položím tu otázku, tak tohle jsou knihy, ze kterých jsme ty otázky udělali. To znamená, ono se to dokonce i tak jmenuje „Otázka sociální". TGM, Rusko a Evropa, tři díly knihy. Pozor, v rámci knihovny inovace republiky velmi důležitý studijní materiál.

Tady se zeptá Masarik, filozof humanity. Masaryk a Karel Havlíček, jak to souvisí? Nebo Masaryk a česká otázka, naše nynější krize, Jan Hus.

Paní doktorko, vy jste na tydle otázky těch knih tady odpovídala před chvílí, tak se nechci úplně opakovat, ale když se řekne, co by si myslel TGM o liberalistické demokracii — ne dnes, ale tehdy. Co jste o tom myslela? Liberalismus a demokracie.

>> Víte, ono to je trošičku podobné s tím dneškem jako tehdy, protože ten liberalismus, to byla určitá ideologie, kterou rozvíjeli řada odborníků, ekonomů. Zvláštní základy položil například anglický ekonom Adam Smith, ale bylo jí více a je ten liberalismus postaven podobně, jako byl později marxismus, na materialistickém vnímání světa. Jo, že všechno je podmíněno materialistickými, materiálními podmínkami.

A s tím Masaryk hluboce nesouhlasil. On psal docela jako někdy i ostře, že za každou, za každým přístupem a za každým pohledem, že za tím materialistickým je určitá teorie a že vždycky je potřeba tu teorii znát.

No a domníval se, že celkově za životem, za životními názory, za životními pohledy, je důležitá také životní filozofie. Buď člověk tedy věří v určité hodnoty, které mohou být duchovní, nebo věří v ty materialistické, které zároveň nejsou moc nápomocny tomu, aby člověk duševně a mravně rostl.

Zvláště pak se to týkalo vztahu k mládeži, která měla tendenci přijímat liberalismus a hlavně jeho koncept svobody. Ale ten koncept svobody byl míněn hlavně pro svobodné podnikání, což je zase kapitalistické. No a zvláště studenti si to zároveň aplikovali na svobodu tak v tom základním liberalismu. Samozřejmě, ale mladí lidé měli tendenci si to vysvětlovat jako velmi široce, z čehož potom byly důsledky i zdravotní samozřejmě.

A to se snažil Masaryk docela otevřeně konfrontovat, že ta svoboda musí, musí působit pozitivně k rozvíjení pozitivního potenciálu lidí, pozitivních vlastností, pracovní činnosti, kreativity, i vztahů pozitivních. Což znamená jaksi v úhrnu zodpovědných.

>> Svoboda versus zodpovědnost.

>> No, no, no.

>> No, todleto jsou úžasné studijní podklady, jak jsem zmiňoval. Mimochodem jsme v průběhu toho rozhovoru vlastně tím, že teďka jsem si jenom odskočil od té redakční práce, abychom natočili dneska plánovaný natáčecí den, tak rovnou tydle knihy představíme v rámci takzvaných podvalů. To znamená, když tady budou texty, tohle tedy to aktuální číslo, tak tomuhle se říká podvaly.

Tady takzvané ucho a tady vidíte zajímavý Albert Einstein a Přemysl Peter a jejich přístup k pacifismu. Mimochodem i ta svobodná práce vlastně Alberta Einsteina byla v Praze, že jo, tady zažehnul svoji práci. Německé prostředí tomu úplně nebylo nakloněno taky z Německa, protože prostě viděl, co se tam děje.

>> U Masaryka potom žádal milost. Albert Einstein žádal u TGM milost a zastával se Přemysla Pitra.

Ale to tak jako odbočuju, ale jak to souvisí.

Zkrátka, knížky a texty paní Marie Neudorflové o demokracii, zamyšlení o vývoji demokracie, liberalismus versus humanismus, tak to otiskneme v dalším čísle novin.

Bude to pojato tak, že to je letní číslo, tak v tom bude více delších textů k zamyšlení a já se na to moc těším. Mám z toho radost, protože se objevují další velmi důležité podklady.

No a já jsem se chtěl zeptat ještě na jednu věc, ale je toho tolik, že mi to vypadlo. Jo, už vím, co. Už vím, co to je.

Tahle kniha, protože to je jediná, kterou jsme nezmínili. Předtím v tom rozhovoru, který teprve odvysíláme na inovaci republiky. Co tohle je za knihu? Masaryk, filozof humanity a demokracie.

>> Tak to je takovej, já bych řekla, takové shrnutí Masarikových názorů. A on to vydal pan Král něco jako popularizační publikace, aby taková kniha byla přístupná vlastně všem lidem. Protože náklad, nebo spíš cena takovéto knihy byla jistě mnohem, mnohem menší než knih, které jsou vázaný a v takovém více reprezentativním formě.

>> Mhm.

Tak to je takže takový úvod do té jeho problematiky. Do té problematiky demokracie a Masarikových názorů na demokracii. A je tam zahnuta i kritika liberalismu.

>> Aha.

Takže tohle je všem lidem ze takzvaného štítu demokracie.

>> To už nekoupíte. To byste měl znovu vydat.

>> Znovu vydat. Taky by to šlo, ale já sama jsem dala dvě knihy, které mají podobný obsah. Akorát včera, jak jsem je dala v knihovně, v takové velkého, už teď není neuspořádaná knihovna, tak jsem to nenašla.

Nápad, že bysme to dali taky do novin, když už se o tom bavíme takhle veřejně.

>> Tak já vám to napíšu emailem.

>> Super. Perfektní.

Takže anotace knih paní Marie Neudorflové najdete v příštím čísle vydání novin.

Těšíme se na setkání. Mimochodem na vlasteneckém setkání.

S tím slovem já určitě nemám problém, ale co mi tak nějak vadí, je ta povrchnost našich vlastenců, kteří nechtějí do hloubky, kteří řeknou „dobře" nebo „špatně", „vpravo" nebo „vlevo", ale nechtějí si věci více poznávat, nechtějí odhalovat své kořeny.

A dokonce si myslím, že ani pokaždé moc ti takzvaní vlastenci nechtějí tu změnu. Nebo jaký na to máte názor? Chtějí lidé skutečně změnu? Chtějí novou reformaci?

Myslím, že přesně tak, o kterém jsme hovořili.

Přesně tak.

Já si myslím, že lidé, jak vyrůstají, tak si utvoří nějaké názory, abych spíš řekla předsudky, a s tím to táhnou celý život.

Takže to, co Masaryk zdůrazňoval, že člověk se má vzdělávat celý život a být otevřený, a být ano, protože společnost je ve vývoji, tak jako příroda, tak jako třeba teda i ta technokracie, technologie.

No, no, no.

Masaryk se velice zastával toho konceptu vývoje. I když ne se vším souhlasil, ale neměl rád revoluce.

I když potom, když určitě usiloval o založení Československé demokratické republiky, tak to i sám nazýval revoluce. To bylo až tedy později, ale jako když působil takhle jako akademik a veřejně, tak neměl rád slovo revoluce.

Jaksi odněkud, a myslím, že to měl od Havlíčka, že revoluce sice může proběhnout a změna taky, ale aby to bylo k něčemu. Takže ti, co dělají revoluci, musí mít naprosto jasno, k čemu směřují a čeho chtějí dosáhnout.

Přesně.

A to musí proklamovat veřejně, a pak to musí naplnit. Jo, když je to ve prospěch společnosti, ve prospěch veřejnosti, ve prospěch, řekněme, neprivilegovaných vrstev, takže to musejí dodržet.

Úžasně řečeno, protože to mi mluví z duše. Ve chvíli, kdy tady lidé dostanou na náměstí, protože je plná letná, a ve finále nevědí vůbec, proč to dělají, kam jdou, jaký je jejich cíl. Pak se z toho stane úplně demonstrační paskvil.

Tím narážím na Milion chvilek.

Pak zase vidím jiné demonstrace, kdy vidíme přesně zase ty, kteří kritizují ty druhé. Že zatím je ta politika dopředu, a přitom říkají: „Ne, ne, ne, to není politika." Ale zatím jsou vlastně skryté zájmy a určitá manipulace.

Ona je všechno politika v podstatě.

Ano.

Ano.

Přesně tak.

Jaký všechno veřejné působení?

Všechno veřejné působení je politika.

Je politika.

Ano.

Ano.

Na titulní straně připravovaného letního dvojčísla bude 100 let Osvobozeného divadla. Příběh Voskovce a Vericha, hry Osvobozeného divadla. První hry, které se hrály 1925 v Bratislavě, ne v Praze, ale skutečné založení Osvobozeného divadla pár měsíců později, myslím, že to byl podzim roku 1926.

Velmi zase opět důležité připomenout si toto stoleté výročí a připomenout si taky odkaz Voskovce a Vericha a Jaroslava Ješka.

Potkáme se taky 269. v umělecké zahradě Novin, kde najdete pozvánku. Najdete tam i zmiňované texty T.G.M. a to, co tady trošku zaznělo, že T.G.M. velmi čerpal vlastně v té historii české reformace od Karla Havlíčka, mistra Jana Husa, Petra Chelčického, Palackého a dalších.

To je velmi důležité, a jsem moc rád, že jsme právě teďka dokončili rozhovor, který jde, nemůžu říct, že úplně do hloubky, ale rozhodně není po povrchu.

Takže ne revoluce, ale reformace. To je cesta.

Reformace a evoluce.

(Smích.)

A evoluce.

Přesně tak.

A vzdělání.

Přesně tak.

Proto i speciál novin.

K tomu tady najdete teda i zvlášť zprávu. Ale speciál novin, který vlastně chystáme k té, já velmi vlastně použiju teď to slovo reformě, jo, nebo reformaci základního školství. Tak vydáme speciál novin. Budeme rádi za vaši podporu, ať už v distribuci, ať už se stanete předplatitelem, a nebo příspěvkem na to, abysme tento speciál vydali.

No a knihy tady vracím. Knihy si rád nafotím, abysme to otiskli v letním dvojčísle.

Remitendu novin, remitendu novin, tak i v Příčovech. Budeme rádi vlastně, když se může šířit ten čistě za poplatek, za poštovné, když pomůžete distribuovat informace co nejvíce ve vašich regionech.

No a pro vás mám malinký dáreček. Jmenuje se to kniha. Vlastitel je... o přítomnosti, snad o tom, co dělat, abychom se v budoucnu neměli za co stydět, což rozhodně není váš případ, paní doktorko.

Tady to je kniha Jana Konfršta o vlastnictví.

Děku, hned si to večer přečtu.

Není tak dlouhá.

Má to krásné, jasné písmo, takže se to bude dobře číst.

Takže děk.

Mějte se krásně.

Zdravíme tady z těch tvůrčích zpráv a věřte, že se to mnohem více děje na pozadí kamer.

Ještě jednou moc děkuju, paní doktorko.

Já také. Děkujeme za vaši podporu pro natáčení dalších rozhovorů.

Objednávat můžete na internetovém obchodě Inovace Republiky. Noviny Inovace Republiky. Takovéto nové občanské noviny. Noviny ve vašich rukou, a každý předplatitel je důležitý.

To, co tady tvoříme, tvoříme participativně, komunitně.

Noviny jsou taky symbolem svobody, symbolem svobody slova a svobodné diskuze, kterou chceme podporovat v naší zemi, a taky symbolem kritického myšlení.

Tradiční formát novin kombinujeme s odkazy na videa, dokumenty, články zdarma a spousta dalších souvisejících materiálů.

Budeme rádi, když se ozvete a budete šířit například remitendu novin ve vašich regionech. Můžete remitendu objednat čistě za příspěvek na poštovné.

Najdete to tady v odkazu na platformě Inovace Republiky. A samozřejmě budeme rádi, když se stanete členem jakéhosi klubu Inovace Republiky a předplatíte si 12 čísel novin.

Vše vzniká v malém týmu, vše vzniká bez oligarchů, bez dotací, bez sponzorů a vše vzniká ve spolupráci s vámi, díky vašim článkům, díky vaší energii, díky vašemu zapojení. Děkujem moc vám všem, co jste si noviny předplatili, a nebo případně těm, kteří zvažujete předplacení, pořízení certifikátu jako dárku, a nebo objednání balíčku z remitendy, který můžete šířit ve vašem okolí.

Veškeré informace najdete na platformě Inovace Republiky.

Děkujem moc za veškerou podporu a za předplatné.