Ing. Jiří Pavel Pešek - budoucí Senátor ?

Krásné dobré odpoledne, milí přátelé. Ještě jednou je neděle 27. září. Zítra slavíme velký svátek. A já jsem slíbil v našem minulém v našem minulém kontaktu, že se eh podíváme na otázku migrace, protože ta nás trápí. Je to záležitost nejenom evropská, ale ale celosvětová. A vždycky je dobře sledovat příčiny věcí a jevů. Když jsem se ptal často studentů, co musí udělat lékař, když k němu přijde pacient jako první krok, tak ti chytřejší říkají:„No, musí zjistit, co mu je a jak se tomu říká. Je je to stanovení diagnózy. Jestliže stanovíme špatně diagnózu, může ten pacient dostat medikaci, léčbu, která mu nejenom nepomůže, ale může ho i zabít. A z toho důvodu je tak důležité sledovat proti proudu času, proti proudu toku řeky e ty kořínky problémů. Pokud jde o migraci, takhle dospíváme k jednomu jménu, které mnozí z vás již znají, ale je zapotřebí, abychom tuhle informaci rozšířili mezi maximální počet lidí, kteří jsou ochotni naslouchat. Tím jménem je Richard Kudenhovek Allergy. Dokonce jsem zaregistroval včera v televizi, že se připravuje nějaký na vysílání, myslím, že na úterý, e, dokumentární film o jeho matce. Eh, je to nebo byla to eh japonská gejše jmenuje Mitsuko, kterou si e vzal rakouskoherský diplomat v Tokiu a v roce 1894 se narodil malý chlapeček jménem Richard. Když mu byl rok, tak se přestěhovala celá ta rodina na naše území do západních Čech, do Poběžovic, což je malé městečko poblíž do Mažlic, kde je dodnes hrad, na kterém Kalergy Richard Kudnhové Kalergy strávil dětství. Pak odešel studovat do Vídně. Jeho otec ostatně byl Němec, Rakušan. A tam v roce 1921, to znamená již po rozpadu Rakouskoherska, vstoupil do zednášřské lóže Humanitá. Ta existuje dodnes. A v roce nás v následujících letech 223 založil takzvanou Panopše Union, Panevropskou unii, na jejíž konference jsem dokonce jezdil v době, kdy jsem vykonával funkci ředitele zahraniční sekce KDU ČSL 90. letech, ale to byla doba, kdy ještě ta strana měla nějaký nějaký étos eh křesťanský, vlastenecký. Dneska je to, jak už jsem se zmínil v některých jiných svých poznámkách, taková parta vlastizrádných idášů. Není to nadávka ani urážka, je to prostě diagnóza. Eh, tehdy jsem se na celé ty záležitosti díval úplně jiným pohledem. Obdivoval jsem eh emeritního prezidenta, pan Evropské unie. Eh, tehdy jim byl o to von Habsburg, ale neznali jsme právě tyto zásadní informace. V roce 25 Kenhove Kalergy píše manuál, který se jmenuje Practisher idealismus, praktický idealismus. A tam říká explicitně mým, mým přáním pro novou paneevropu je nový evropský lid. Negroidní euroazasijská rasa, nízké inteligence a snadno ovladatelná. To jsou prosím jeho výrazy. On uzvá v němčině výrazu myšlink, mšenec. Hern rase, hern folk, hernch, čili panská rasa, panský člověk, panský národ, který bude tuto tuto eh tento nový evropský lid ovládat. Paradoxně nemluví Kalergyi jakkoliv. Jeho otec je v podstatě Němec. Nemluví o německém etniku, on mluví o židovském etniku a zdůrazňuje, že židovský národ prošel tak těžkými obdobími ve své historii, že je předurčen k tomu, aby byl tím ovládajícím, tím řídícím elementem světového rozměru. Eh, Kalergy bohužel následně v roce ještě navrhoval naši takzvanou evropskou hymnu v roce 55, myslím, ale pak v roce 72 spáchal sebevraždu. Když se podíváte do Wikipedie české, německé, italské, tak najdete informaci, že zemřel na selhání srdce. V anglické Wikipedii však byla věta, kterou jsem četl na vlastní oči. His secretary confirm that he had su. Jeho sekretářka potvrdila, že spáchal sebevraždu. Tahle informace se tají samozřejmě z toho důvodu, aby nepadl stín na osobnost, kterou kterou současná elita Evropské unie prosazuje jakožto jednoho z takových z takových předskokanů v tom dobrém slova smyslu z našeho pohledu ve špatném slova smyslu evrop vzniku Evropské unie. Kalergyho teorie nebo Kalergyho plán, který je takto označován, víte, že naráží na mohutné kritiky našich oponentů, kteří tvrdí, že se jedná o feake, o konspirační teorie. No, když se podíváme zase podle tou kristovskou metodou, tou když máme ten to kritérium pos rozsuzování, rozlišování mezi pravdou a lží, mezi dobrem a zlem. Podle čeho lze klasifikovat kvalitu stromu? No, podle ovoce. Podívejme se tedy, co říká Thomas Barnet, americký důstojník US Army, který pracoval pro Donalda Ramsfelda v době, kdy Ramsfeld byl byl ministrem obrany, tehdy se ještě jmenovalo ministerstvo obrany, dnes už je to ministerstvo války Spojených států. A Thomas Barnet říká, každý rok je třeba do Evropy natlačit 1,5ů milionu těchto negroidních typů. aby se vytvořila světlehnědá rasa s IQ kolem 90, aby ti Evropané byli dostatečně inteligentní na práci, ale aby nic nechápali, by nechápali podstatu věcí. Čili to jsou záležitosti, které potom vlastně verifikují zpětně eh tu teorii Kalergyho. A my se musíme prostě skutečně, jak říká i pan bývalý prezident Miloš Zeman, dívat na to riziko migrace, které se hrne do Evropy, protože s postupujícím suchem skutečně eh ta e i tato situace klimatická eh nutí ty národy z Afriky, aby aby usilovaliy od vstup do Evropy. Evropa není, jak říká zase bývalý náš prezident eh Klaus Václav Klaus, který zítra slaví svátek a přejme mu vše dobré. Stejně tak ostatně jako Miloši Zamanovi, který zítra slaví narozeniny, tak říká, eh, ta Evropa přece není právo pro každého obyvatele planety. Čili eh uvědomme si, že eh je tady křehká rovnováha někde mezi mezi solidaritou s trpícími a mezi příslušností k našemu vlastnímu prostředí. jeden americký senátor v době migrační krize, takzvané migrační krize, která, jak se domníváme, nepochybně právem, vůbec nebyla náhodným jevem, ale byla právě důsledkem této nebo projevem, implementačním projevem té Kalergyho strategie, tak říká, skutečnost, že na noc zamykáme dveře bytů nebo dveře domů, přece neznamená, že nenávidíme ty lidi na ulici. Ale znamená, že milujeme ty lidi uvnitř ze své rodiny a jsme za ně zodpovědní. Tohle je spravedlivý přístup, který nakonec potvrzuje i apoštol Národu svatý Pavel, když říká: "Kdo zanedbává své domácí, je horší než pohan." České lidové přísloví to to lapidárně eh lapidárně komunikuje jako košile je bližší než kabát. Ale je to pravda. A my máme povinnost pomáhat svým bližním do té míry, abychom nezanedbávali ty, kteří jsou první na řadě. Čili to platí i pro migraci nejenom z těch islámských zemí z z Afriky, z Indie a podobně, z Pakistánu, že jo. Třeba já jsem učil v Birminghamu a tam máme dneska asi 300 000 pakistánských eh Britů dneska, kteří odmítali. A to je velmi zajímavá zajímavá zkušenost, kterou si dovolím vám s vámi sdílet, která mě teď napadla. Bylo to v roce 91 a místní kuchař na Ry Reaches College, kde jsem tady učil, tak si stěžoval, že ti pakistánští studenti nechtějí konzumovat stravu, kterou on uvaří a že naopak ho nutí k tomu, aby jim připravoval ty ta jejich národní díla jídla. A já jsem na to odpověděl tehdy. Podívejte, když jsem se dostal dostal na eh západ vlastně poprvé při příležitosti pohřbu mého tatínka, kterýho ranila mrtvice v Německu a mě tam pustili na pohřeb tehdy v roce 82, tak jsem pak měl možnost vyjíždět e za eh za příbuznými a eh vždycky jsem se rozhodoval, jestli zůstat nebo nezůstat v některé ze západních zemí, ať už to byly německy mluvící země nebo Itálie i ta Anglie. A jestliže jsem zjistil, že ty podmínky mi nekonvenují, tak jsem se vrátil zpět do Československa a řekl jsem tomu tomu kuchaři, jestliže tedy tito vaši pakistánští studenti dostali azyl politický, dostali právo pracovat, což není pracovní povolení, není jedna a táž věc. dostali právo studovat. No, jestli se jim to nelíbí, tak nechť se vrátí zpět do Pakistánu. Přece je nikdo nenutí k tomu, aby tu zůstali. On mi na to odpověděl tehdy, kdybych já řekl takovouhle větu, okamžitě budu obviněn z rasismu. Čili ta migrace je vážní problém a je to problém pro nás i z hlediska toho přísunu obyvatel z Ukrajiny, kteří Ukrajinci přicházejí z Polska zřejmě k nám nikdo neví přesně, kolik tu je, kolik jich tady máme řádově přes miliony. Jsme [frknutí] v každém případě zemí, eh, která má nejvíce ukrajinských uprchlíků na světě. Jsme zemí o 10 milionech obyvatel a máme tady přes milion řádově ukrajinských uprchlíků. Čili je zapotřebí skutečně eh hledat řešení toho toho důvodu, proč sem ti lidé proudí. A tím řešením je ukončit válečný konflikt. A jakým způsobem, to si můžeme říct v dalším videu. Děkuju pěkně. Hezký večer. Kolik to bylo? M.