Dcéra Martina Sarvaša: Vallo využil smrť môjho otca, Tublatanka je mŕtva

Dobrý deň. Sledujete diskusiu na palete dnes poetkou a teologičkou Andreou Ivančinovou. Vitajte. Ďakujem za poz >> v diskusii na palete ste boli hosťom len nedávno a dnes ste opäť u nás v štúdiu. Eh, aby ste to nemuseli hovoriť vy, poviem to za vás ja. Eh, jednou z vecí, ktoré sme minule preberali, bolo aj to, že otec si neželal, aby sa meno Tubla tanky zneužívalo na politické ciele. No a stalo sa, žiaľbohu niečo, eh, čoho ste sa aj vy obávali? Žiaľ, udialo sa niečo, čo som si myslela, že budem musieť riešiť možno o pár rokov, možno eh v budúcnosti, ale nie tri mesiace pr otcovej smrti. A je to niečo, čo moja duša, moje srdce, moje vnútro nedovolí nechať tak, neriešiť a len sa prizerať. >> Máme tu dnes aj zaujímavé pozadie v našom štúdiu. Prečo ste priniesli túto vlajku? Eh, dovolila som si priniesť tento artefakt z námestia SNP z roku 1989, kde eh môj otec nasprejoval Pravda zvíťazí a bolo to heslo, ktoré vtedy niečo znamenalo. Eh, vtedy za to bojovali a dnes to bolo pošpinené. Tak pozrime si teraz archívnych záberov STVR. Ako to vtedy bolo. No jasné. Počkaj, posled. >> Jasné. Loď, ktorá sa plaví do neznáma, stratí svoj smer, ak ju opustíš. Čaká preto, že ju práve ty nezradíš. Tak ešte chvíľu zostaň. Vydrž. Kým tu máš priateľov, tú loď, čo sa plaví do neznáma, kapitán už dávno opustil. Zachránia ju ľudia, ktorým nikdy neveril. Tak ešte chvíľu zostaň. Vydrž. Tu priateľov máš lodi, ktorá pláva do neznáma. Rieka zablúdiť nedovolí. Každý deň z tej rieky piješ nádej a česť. Tak ešte chvíľu zostaň. Vydrž, kým tu máš priateľov. Práve v tejto chvíli svet sa na nás díva. Stále nám verí. Všetko je už dávno písané vo hviezdach. Naša loď sa k moru dopraví. Nech žije naša vlasť. Nech žije Československo. Práda víťazí. Víka výkazí víkazy víkazy. Boli to naozaj veľmi emotívne chvíle. Vtedy bol národ taký zomknutý a každý čakal eh s čím prídu tí rečníci eh na to námestie. A myslím, že otec bol vtedy za hviezdu. >> No hlavne túto silu toho otca mám v sebe, či chcem alebo nechcem. A to je jeden z dôvodov, prečo som aj dnes tu a prečo to neviem nechať tak. No a tie pesničky v tej dobe naozaj dodávali ľuďom odvahu, nádej, vieru v krajšiu budúcnosť, vieru v to, že ideme spolu do toho a že ľudia držia spolu a sú proti nejakému režimu alebo niečomu s čím nesúhlasia a držia spolu. A tie piesne mali extrémnu výpovednú hodnotu v kontexte toho, v akej dobe boli napísané a aj v kontexte toho, že oni platia aj dodnes. Čo si môj otec vždy myslel, že že snáď za 30 rokov už tie pesničky nebudú pravdivé a sú a dokonca ešte viac ako vtedy. >> Ešte pravdivejšie. Áno. No a tu treba povedať, že na tom istom námestí, respektíve aj v tom istom verejnom priestore, eh le to bolo trošku ďalej. Teraz bolo to námestie nežnej revolúcie. To je tiež zaujímavé ten názov. Eh, v tejto súvislosti, na ktorom sa diala nežná revolúcia. Eh, sa nedávno uskutočnil v podstate eh, ja by som to nazval predvolebný míting, hoci oni to teda nazvali otváranie námestia zrekonštruovaného SNP a hrala tam Tublatanka. Čiže dostávame sa k meritu veci. >> Áno. V 89 sa diala revolúcia. Ľudia naozaj verili, že sa deje zmena. ľudia držali spolu a piesne môjho otca a texty môjho otca tomu napomáhali a napomáhali ľuďom držať si ten oheň v srdci toho, že majú šancu oni naozaj niečo v životoch ľudí a vo svojich vlastných životoch zmeniť. Teraz bol koncert 210 na novootvorenom námestí Nežnej revolúcie, kde Tublatanka hrala pesničky a koncert kvôli zrekonštruovaným lavičkám. Takže revolúcia sa nekoná. >> No to musíte trošku objasniť divákom, prečo kvôli lavičkám. >> Takto uviedol eh pán primátor, ktorý kandiduje na eh primátora opäť v najbližších eh komunálnych voľbách, ktoré budú za dva týždne vo svojom videu, kde sa píši tým, ako vlastne eh zrekonštruovali námestie pred tržnicou. Nazvali ho Námeste nežnej revolúcie a za zvukov pesničky dnes má Rande so svojím mestom odkrýva fóliu zo stoličiek, ktoré a z lavičiek, ktoré tam zrekonštruovali. >> Uhm. Čiže bola to jednoznačne politická akcia, hoci eh pán Matúš Valo, lebo o ňom hovoríme, eh tvrdil, že vlastne to bolo obyčajné otváranie zrekonštruovaného námestia a nemá to nič spoločné s voľbami, ale tak eh je zrejmé, že je to len niekoľko dní pred voľbami a že je to súčasť jeho predvolebnej kampane. >> Čo robíš a čo počúvaš? >> No čo robím? Odkrývam lavičky, pretože sa blíži otvorenie nášho nádherného živého námestia a počujem Tublatanku, ktorá tu bude v piatok s nami. Teším sa. Na tom pódiu totižto nikto iný okrem Vala a Tubla tanky nebol. Aj Maťo Ďurinda napísal také vyjadrenie, že oni podpísali zmluvu s Bratislavským kultúrnym a informačným strediskom. Tak sa pýtam teda na tom námestí a na tom pódiu, či bol niekto za BKIS, či tam bol niekto zo starého mesta alebo tam bol len Valo a tu blatanka a či Valo alebo niekto iný krájal tú tortu, ktorú tam rozdávali ľuďom pred otvorením skutočne tejto zásadnej životnej udalosti a to je námestie, kde sú nové kachličky. >> Tu sa žiada povedať, že vy ste, keď ste sa dozvedeli, že teda Tublatanka tam má hrať, už ste šípili teda, že to bude, že to bude politické. Tak ste adresovali skupine predžalobnú výzvu, kde ste vo svojom mene aj v mene svojej matky, pretože vy ste dedičkami autorských práv a žiadali ste kapelu, aby eh tam nespievala skrátka pesničky, kde je autorom Váš otec. nebolo to dodržané a tá odpoveď na tú predžalobnú výzvu vám došla až po vystúpení kapely a bolo tam písané, že vlastne to bola vlastne normálna akcia nepolitická, že zmluvu, ako ste povedali, podpísali s bratislavským informačným kultúrnym centrom a že to nebola žiadna predvolebná kampaň. Ale myslím si, že to je taká ja, vy ste mi dali nahliadnuť do tej odpovede, tak medzi riadkami eh som tých právnych formulácií som si tam prečítal, že vy ste síce dedičkami autorských práv, my si aj tak budeme robiť, čo chceme a budeme si hrať, kde chceme, že to nám nemôžete zakázať. A tvrdenie, že to nebola eh politická akcia je podľa mňa pre mentálne retardovaných, pretože každý vie, že to bola akcia spojená vyslovene s kandidátúrou Matúša Vala. Ide o to, že politický marketing sa teraz už nerobí v televízii alebo na nejakých billboardoch. Robí sa cez Instagram a robí sa cez takéto eh koncerty, podujatia, kde vedia osloviť mladých a je tri týždne pred voľbami do komunál do komunálu. Takže nemôže sa nikto tváriť, že to nebol predvolebná akcia a eh že nalákanie ľudí možno, ktorí viac majú radi tú blatanku alebo sú v tom strednom staršom veku, pretože povedzme si úprimne, Valo a progresívci oslovujú viac tú mladšiu generáciu. >> Uhm. A naozaj v tej odpovedi mi Maťo a Topor odkazujú, že síce som dedička, ale teda nemám právo jednostranne zakázať, kde budú vystupovať. A je to pravda. Ja nemám právo nikomu zakazovať vystupovať niekde. Na to bola revolúcia, aby mal každý svoju slobodnú vôľu, svoj slobodný prejav mohli si robiť, čo chcú. Ale na čo mám právo je v prvom rade poprosiť ich a zažiadať, aby nespievali piesne, kde je spoluautor môj otec. Možno >> na politických akciách. >> Samozrej ja to viem. Áno, viem to zakázať, ale keď nesúhlasím s niečím, viem to hocikde >> a na politických akciách. Úplne, pretože to je odkaz môjho otca, aby sa to nehralo na politických akciách. Ale toto je taký zvláštny odkaz voči vám, že teda eh oni majú právo si hrať aj na politických akciách, že vy do toho nemôžete zasahovať. Myslím si, že to nie je tak, pretože v Kolíske popkultúry, v samotných USA je niekoľko precedensov, kde vlastne eh mnohí eh títo autori vyhrali súdy s interpretmi, ktorí účinkovali v kampanách bez povolenia. Čiže máme tu už nejaké precedensy a myslím si, že keď to platí v USA, platí to aj u nás. No hlavne máme precedens z roku 2012, kedy Slovenská národná strana použila piesne dnes a ostatné piesne Tublatanky vo svojej predvolebnej kampani, eh kde sa môj otec ostro ohradil a to aj právnou formou a napokon musela SNS tieto spoty stiahnuť, >> aby bolo ľuďom jasné, že čo vám najviac prekáža, že nejde o nejaký váš rozmar, ide o to, že vás otec si naozaj neželal, aby sa eh akákoľvek tvorba, na ktorej sa on podieľal v rámci Tublatanky, používala na akýchkoľvek politických akciách. On mal nejaký svoj politický názor, samozrejme, možnože tá SDS mu bola aj bližšia ako momentálne Valo, ale ani s tým nesúhlasil. Proste z princípu nehrajme tieto pesničky na politických akciách. Keby ste mohli priblížiť, že vlastne aké pesničky tam odzneli a čo tam prípadne Maťo Ďurinda hovoril? Tak v prvom rade odkaz môjho otca je, že tie pesničky boli napísané pre ľudí. Ja som to tu aj naposledy, keď som tu bola, vlastne uzavrela tú debatu tým, že áno, otec si robil srandu, že to teraz bude všetko tvoje, ale povedala som ja, že tie piesne sú pre nás všetkých to, čo nám tu otec zanechal. A tie piesne sú jednoducho apolitické. Vždy boli, majú byť a aj budú. Takže z toho keby sa otcovi niečo nestalo 17, tak keby videl Vala si vyspevovať dnes mam nadá so svojím mestom a dávať fóliu dole z lavičky, tak eh by sa mu stalo určite niečo teraz. Takže to je ten hlavný odkaz toho celého. Mne aj môjmu otcovi je jedno, aká aká politická strana alebo aké spektrum. Žiadna. Toto sú pesničky, ktoré si majú spievať ľudia na námestí, keď precitnú, keď pochopia, že politici sa tu s nami 30 rokov aj tak len zahrávajú a sme babky v ich rukách a necháme si od nich skákať po hlave. A tie piesne si majú spievať ľudia voči politikom, nie spoločne, alebo nebodaj, že politici to zneužijú na svoj osobný prospech a osobný boj. Na tom koncerte odzneli samozrejme všetky pesničky, ktoré napísal otec a ktoré sú verejne známe, ako dnes mám Rande so svojím mestom. Eh, Matka, čo je úplne citová pieseň. Ehm, potom dokonca jedna, ktorú napísal hudbu Ďurotopor a h text Môj otec. Eh, to sa volá Bez tvojej lásky. >> Ale ešte ste nespomenuli jednu pesničku, ktorá tam zaznela a ktorú Tublatanka pravidelne hráva na svojich koncertoch. Hoci jej autor si to neželá a v podstate to zakázal, ale viem, že Maťo Ďurinda a tu Blatanka to nerešpektujú a volá sa Lod do Neznáma. >> A to je ten hlavný bod, že Lod neznáma je skutočne taká srdcová pesnička aj môjho otca, aj ľudí. A ako bolo vidno, aj otec ju čítal na námestí v 89 ako báseň. A je citová peseň aj pre mňa, veľa pre mňa znamená. A Peciu Herčík, ktorý je autor hudby, Maťovi už dávno zakázal používať túto pieseň na politické účely a hrať ju v spojitosti s politikou a to v akomkoľvek kontexte. A môžem povedať, že za Peci ho, že je takisto konsternovaný rovnako ako ja. A rovnako je konsternovaný aj Pao Horvát. Eh, ten, čo >> bývalý člen Tublatanky, tiež >> bývalý člen Tublatanky a ten, čo sa významnou mierou podieľal na vzniku piesní, o ktorých je tu teraz reč a nielen na tom, že existujú, ale aj na ich kvalite. A on veľmi ťažko znáša tieto ťahy, keď sa zneužijú tie piesne. >> Uhm. Eh, ja sa chcem opýtať, ako je vôbec možné, že Peci Johorčík eh dá negatívne stanovisko k používaniu eh svojho vlastného diela. Teda on je autor hudby váš otec je autor textu a Tublatanka to nerešpektuje. Ja si to teda neviem dosť dobre vysvetliť, ako je to možné v právnom štáte. Asi možné je všetko. A keďže Tú Blatanka tvrdí, že teda s ich vedomím to nebola politická akcia, bolo to BKIS a tak ďalej, tak asi v ich eh ponímaní to nebola politická akcia a mohli to teda zahrať. Avšak na jar tohto roku sa mi ozvala jedna kolegyňa bývalá z jednej štátnej organizácie a spýtala sa ma, že veľmi by chceli mať tú blatanku na svojom plese budúci rok. A ja že jasné, ja zavolám Maťovi, spýtam sa ho, že či by bol ochotný a tak. A on žej jasné, jasné, že dám číslo Toporovi, lebo on je ich manažér a že nech sa im ozve. No asi 30krát mi ale prizvukoval, že tam nemôže byť absolútne nikto z vlády, z politiky, žiaden politik. Nemôže to byť absolútne spojené s politikou. A teraz mu nevadí byť na jednom pódiu s Valom. To nie je politik. Ja sa veľmi teším ako starý Bratislavčan, ktorý sa narodil v tomto meste a žije tu už niekoľko niekoľko desaťročí, tak sa teším, že toto mesto Bratislava posledné časy, posledné roky naozaj rozkrytá. Ja sa tomu veľmi teším. Krásne námestie SNP. Krásne námestie nežnej revolúcie. To je pôžitok sa prejsť a ja sa pôjdem prejsť a to v piesni Dnes mám rande so svojím listom. Poď Jožko. Dnes mám ranky so svojím mestom. Nejdem do len tak chodím. Teraz budem možno trošku osobný. Eh, mňa dosť zarážajú tie politické piruety Maťa Ďurindu, pretože eh poznáme sa dlhšie a poznal som aj jeho politické názory, však každý máme nejaké politické názory a viem, že bol teda proslovensky orientovaný, silne proslovensky orientovaný. Robili sme napríklad s ním rozhovor eh možno pred 11 rokmi na oslavách zvrchovanosti v Starej Bystrice, kde Tuplatanka mala veľmi úspešný koncert a tam mi hovoril do kamery, že teda je veľmi spokojný eh s tou atmosférou, ktorá tam je a že videl tam aj predtým tie folklórne vystúpenia ľudí v krojoch, že jemu sa to veľmi páči, pretože v tejto liberálnej Bratislave, ktorú on teda nemá veľmi rád už, hoci je to jeho rodné mesto, niečo takéto neuvidím. Íme. No a teraz vlastne podporuje liberálneho kandidáta pána Vala a dokonca tam tuším na tom eh na tom koncerte povedal, že ako dobre sa mu v posledných rokoch žije v Bratislave práve za primátorovania pána Vala. Možnože to bola nejaká povinná jazda, ale naozaj tu vidím takú zmenu radikálnu tých tých názorov. Obrovské množstvo ľudí, ktorí spievali folklór tradičný v krojoch. To som už dávno nevidel vo svojej rodnej Bratislave, že by eh prišlo na námestie tak veľa ľudí a spievali napríklad Ľudovky. To sa v Bratislave už asi ani nestane, čo je veľmi smutné. A tu to malo proste obrovského ducha. ducha tradície, proste aj ducha našej krajiny. Normálne to proste dýchalo tú takou normálnou zdravou atmosférou, ktorá si k našej krajine patrí. My keď sme sem prišli, boli sme nadšení. Ja som chalanom hovoril, že že ja by som sa sem hneď presťahoval, že škoda, že to nie je tak do 10 km od Bratislavy. To som trošku zažartoval, že by som proste hneď tu býval, pretože sa mi tu páči jedna kraj a asi aj ľudia. Má veľmi tí ľudia sú milí. a preto ho má rád. Hej. Eh, možnože v mojej rodnej Bratislave, ktorá sa tvári až možno príliš kozmopolitne a ľudia sú tam až príliš nejako opantaní politikou a dohádaní rôznymi názormi a rôznymi spochybneniami. Eh, tá jednotnosť eh v západoslovenskom kraji a v Bratislave je dosť slabá, čo ma aj mrzí, že že proste neťaháme všetci Slováci za jeden koniec, za jeden povraz. Myslím si, že celkom na mieste povedať, že eh pán Valo celkom chladnokrvne eh zneužil tú blatanku na to, aby sa pokúsil opäť eh byť primátorom Bratislavy. A eh v tejto súvislosti mi napadá aj ďalšie video, ktoré som videl na sociálnych sieťach, kde združenie alebo ako ich nazvať, otvorená kultúra. Vieme, že kto za nimi stojí, samozrejme, že aj pán Valo je s nimi spojený. Použilo takisto pesničku dnes eh vo svojom videu. Asi ste ho videli. >> Žiaľ, videla a eh tiež by som ho nevidela. A neviem, či si otvorená kultúra neuvedomuje, s čím bola vždy tu blatanka spojená. A to napríklad v tom, že hrali v krojoch, boli národní. Môj otec bol národný. vždy mi to hovoril. Najprv byť treba národný, až potom svetový. Oznelo to tu aj naposledy. Alebo to Maťovi nevadí, že zrazu je to prepojené s týmto. V tom videu totižto je ukázané, ako otvorená kultúra nasvietila na ministerstvo kultúry, v ktorom mimochodom kedysi pracoval aj môj otec. vyjadrenia ministerky Šimkovičovej ako napríklad slovenská a žiadna iná. Tak toto je ich otvorená slušná kultúra, že im nevadí, že si nevypýtali práva na pesničku a respektíve aj na ten text eh od môjho otca, respektíve odo mňa. A toto je tá ich slušnosť, ktorou sa tak oháňajú. A to, čo oni tvrdia, ako sú oni utláčaní a ako je tu neskutočná nesloboda a podobne, tak nesloboda je si zobrať to, čo nie je ich a pretaviť to na ich ciele a použiť to na ich zámer. Vy ste po tom koncerte vydali na sociálnej sieti status, eh, kde ste vyjadrili nesúhlas s tým, čo sa stalo. Tublatanka následne reagovala tak, že sa z toho akýmsi spôsobom vyviňovala, ale pán Valota nereagoval nijako. >> Tublatanka sa aspoň možno snaží ešte. A ten status nebol vyslovene o Tublatanke. Ten status bol najmä o tom Valo otvorená kultúra a samozrejme, že aj tie pesničky odzneli na tom námestí. Jednoducho ten status bol o tom, aby ľudia precítli, aby sme všetci pochopili, že nemôžeme si tu nechať skákať po hlave. A ja viem, že z kontextu toho, čo sa deje na svete, je nejaká pesnička alebo nejaké autorské práva, akoby nič. Ale to je ten môj vesmír, v ktorom ja sa viem aspoň postaviť na stranu spravodlivosti a pravdy, aspoň troškou. A keď každý vo svojom vesmíre budeme vedieť troškou prispieť, tak sa možno zmení aspoň trochu aj ten celkový svet a ten obraz. Celý tento môj protest, nazvime to, eh nastal kvôli tomu, že som ako v súčasnosti skoro každý strácala chvíľu čas na Instagrame a vybehlo na mňa video Matúša Vala. Nie Bratislavy, nie BKIS, nie nič. Matúš valo ako používa pieseň Dnes mám rande so svojím mestom. používajú do svojho videa ako pozýva ľudí, aby prišli na námestie novotvorenej nežnej revolúcie, aby mali spolu rande s naším mestom. A tak sa pýtam, či je toto ten váš primátor, ako tam vždy mu ľudia píšu pod jeho eh statusy tým mladý, že toto je náš primátor a ďakujeme a náš primátor, toto je váš primátor, ktorý si neváži ani smrť svojho zosnulého kolegu, pretože u Matúša Vala sa nedá hovoriť o neznalosti zákona o autorských právach. >> Je hudobník tiež. Je hudobník. je hudobník a ešte dokonca je aj ink arch, ako bol aj môj otec. Takže keď si neváži základné práva svojho kolegu z hudobnej branže, o ktorých za prvé vie, že existujú a za druhé je to dosť hanobenie, ako si bude on vážiť nejaké práva a požiadavky občanov bezmenných, ktorých tvrdí, že je tu pre nich. Ale toto je absolútne pošpinenie celého odkazu 89. Vtedy Tublatanka hrala, lebo bola revolúcia. Teraz hrá, lebo sa odkryli tri lavičky. >> Uhm. Vidím, že sa vás tá vec veľmi dotkla. Eh, čo vám najviac prekážalo na konaní eh Matúša Vala? Jednoznačne to, že Matúš Valo využil smrť môjho otca a tým pádom obišiel aj zákon a aj morálne zákony, ktoré medzi nami sú, o tom, že použil pieseň, ktorá nie je jeho a nie je len Maťa Ďurindu na svoje vlastné účely, na svoj politický marketing pred voľbami. >> Hovoríte, že primátor Valo využil smrť vášho otca. Čo by bolo inak, keby váš otec žil? >> Nestalo by sa to. Je totiž to zaujímavé, že doteraz tu bola tanka u primátora Vala na žiadnych jeho postoch nefigurovala ani v pozadí, ani v zmenených videách, kde použili eh nové video a do toho nahrali túto pieseň. Takže asi toľko. A taktiež si myslím, že Valo a jeho tím vždy považovali tú blatanku za niečo menej a teraz ju hrubo zneužili na to, aby prilákali istú generáciu alebo fanúšikov nejak niečoho iného, ako je len para. A >> myslíte skupinu Para, v ktorej účinkuje >> Áno. >> Pán primátor. Prečo si myslíte, že eh ju považovali za niečo menej? Tak to bolo vždy a bolo to odjak živa v Bratislave. Tá kaviareň bola v Bratislave vždy aj za sociku a vždy mi to otec hovoril, že a však my sme boli hen tých na smiech a nám to bolo jedno. My sme si išli svoje svoj rock and roll a zrazu už im nie je na smiech, zrazu to použijú, lebo môj otec je tri mesiace mŕtvy, takže si s tým môžu robiť, čo chcú. Takto to nefunguje. A samozrejme aj tie kroje, ktoré som spomínala, v čom tu Blatanka hrala, pretože eh chceli byť aj národný a zároveň si z toho trošku aj robiť srandu z tej doby, z toho, že boli samé Moravanka, eh Lašo Tanka a všetky tieto kapely, tak chceli oni byť rock and roll, ale v národných eh krojoch. A jednoducho to bolo vždy na smiech presne týmto typom ľudí. A zrazu im to nie je na smiech. Zrazu to chcú tri týždne pred voľbami použiť a zrazu je všetko vlastne v poriadku až na to, že môj otec je mŕtvy. Ale zabudli na to, že tu nechal za sebou jedno decko, ktoré má v sebe jeho črty veľmi zásadného spôsobu. >> Uhm. To znamená, že čo teraz v tejto situácii budete robiť? Pripravujete nejaké právne kroky? Ak sa naďalej budú porušovať práva autorské môjho otca, tak samozrejme, ak nastane nejaká zmena, tak nemusíme to hrotiť do súdov. Ja som tá posledná, ja som mama na materskej, eh, ktorá by chcela sa sa ísť s niekým súdiť a naťahovať sa zase roky, ale bude musieť urobiť, čo bude musieť urobiť. >> Steologička a v kresťanstve sa často hovorí o odpúšťaní. Eh, aké sú teraz vaše vzťahy s Túblatanou, s Maťom Ďurinom? Viem, že ste roky boli priatelia. Naruší toto nejako vaše vzťahy? >> Odpúšťanie a to, že v srdci nemám hnev na Maťa. Ja viem, že tento boj, ktorý vedieme, nie je s pozemskými ľuďmi, ale to je trošku iná metafyzika v tom celom, čo sa teraz odohráva. A to zapolenie je vlastne medzi dobrom a zlom. A to, či sa niekto nechá zneužiť, ktorou stranou, či sa pridáš na stranu svetla alebo stranu temna, to už je tvoja slobodná voľba. A tak potom aj v takom stave je svet. Čiže ja sa na Maťa vnútorne vôbec nehnevám. Ja sa zaňho modlím, aby našiel správnu cestu a ja si ho vážim, pretože on dal hlas myšlienka môjho otca. A tie pesničky ja som si púšťala v najťažších životných situáciách a znamenajú pre mňa strašne veľa. A to je aj dôvod, prečo za to bojujem, pretože Boh nás neposlal na Zem len čakať, kým zase pôjdeme naspäť, ale poslal nás aj niečo tu vykonať. A keď sa deje neprávosť, aj Ježiš eh povedal, keď eh ho bili eh pri vypočúvaní, tak povedal, že ak som sa niečím previnil, povedz čím, ale ak nie, prečo ma biješ? Čiže človek sa musí postaviť za to, čo mu verí, že je správne a spravodlivé a musíme to robiť v tej svojej bubline, ktorú každý z nás má. >> Takže čo je v tejto situácii pre vás eh také najťažšie? >> Jednoznačne pošliapanie odkazu môjho otca a potom je tu tá moja osobná rovina, kde ja tu nie som ako dedič. Ja som tu najmä ako fanúšik Tublatanky a to doslova od narodenia. Jednoducho Tublatanka je so mnou veľmi úzko spätá. Eh, ja si naozaj neviem predstaviť, ako budem teraz vnímať, keď si predstavím pesničku dnes, tak nevidím tam nočnú Bratislavu, ktorou sa prechádzajú chalani eh vtedajšej prvej hlavnej zostavy eh v starom aute, ale uvidím Vala, ako dáva fóliu dole z lavičky. A to znamená, že pre mňa je momentálne tu bola tanka mŕtva. A dúfam, ja dúfam, že časom sa vytratí táto spomienka na toto a čo sa teraz udialo a ten obraz sa mi zase vráti do toho, čo bolo kedysi a naozaj budem opäť s radosťou počúvať tie tublatankové veci bez týchto nánosov. Teraz som sa zase vrátila k otcovým prvo prvotriednym dielam, ktoré vytvoril pre pecio, Palio, Horváta a Fera Griglaka v takom zoskupení s názvom Magma. To sú skutočne úžasné pesničky. A takisto na ceste sem som počúvala Temeraf. To je ten originál Temeraf. Braňo Temo Černák. Urobili s otcom výborný album Satellite Rock a je tam taká jedna pesnička, že rock and roll proti smútku. A to mi aj dodalo odvahu, pretože ľudia, ktorí nemajú zásadnú vieru v Boha nejak jednoznačne nasmerovanú a pomenovanú alebo sa pasujú do role ateistov, dajme tomu, tak majú hudbu a hudba je to, čo je najbližšie k Bohu. A preto som tu a preto ochraňujem to, čo zostalo. A ako povedal Martin Luther, hudba je dar Boží, nie ľudský. zaháňa diabla a robí ľudí radostnými. A takto je. Je Boh pre mňa osobne. A na druhom mieste bola vždy hudba, ktorá ma dokázala potiahnuť cez ťažké situácie. A nenechajme si zobrať to, čo je pekné, to, čo sa to sa nepodarí veľmi často niečo pekné vytvoriť a niečo, čo v toľkých ľuďoch, na toľké generácie zanechá taký odkaz. Je to tu pre nás všetkých. Je potreba, aby sme bojovali za to, čo je pekné a správne. >> Myslím, že to sú veľmi dobré slová na záver. Je nad čím premýšľať. Veľmi pekne ďakujem, že ste prišli do štúdia. >> Ďakujem. >> A ja sa s vami teším na ďalšie vydanie diskusie na palete. Lúči sa s vami Pavel Kapusta. Dovidenia.